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1.與“五岳歸來(lái)不看山”揭示的意義相同的詩(shī)句是（     ）。

A.疑是銀河落九天

B.桂林山水甲天下

C.稻花香里說(shuō)豐年

D.黃河之水天上來(lái)

2.“陽(yáng)關(guān)大道”原是指通往（  ）的道路。

A.東海

B.西域

C.南國(guó)

D.中原

3.下列與“機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)”所表達(dá)的內(nèi)涵最接近的一項(xiàng)是（?。?。

A.“一日不見(jiàn)如隔三秋”

B.“前事不忘、后事之師”

C.“好馬不吃回頭草”

D.“過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)這個(gè)店”

4.下列選項(xiàng)所描述的對(duì)象，哪一項(xiàng)與其他三項(xiàng)不同？（  ）

A.揮毫掣電，隨手萬(wàn)變

B.池墨談飛云，紫毫揮廣字

C.湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨

D.倪倪如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走

5.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在古代和現(xiàn)代含義相同的一項(xiàng)是（  ）

A.禽獸之變?cè)p幾何哉

B.余稍為修葺，使不上漏

C.先帝不以臣卑鄙

D.山不加增，何苦不平

答案與解析

1.答案: B

解析:

明代旅行家、地理學(xué)家徐霞客兩游黃山，贊嘆說(shuō)：“登黃山天下無(wú)山，觀止矣！”又留下“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳”的美譽(yù)。意思稱贊五岳為山中之首。與此意義相同的是B選項(xiàng)桂林山水甲天下，意思是說(shuō)桂林的山水景奇景美，冠絕天下，為山水之最。

2.答案: B

解析:

該詞出自唐·王維《送劉司直赴安西》詩(shī)：“絕域陽(yáng)關(guān)道，胡沙與塞塵”。原指古代經(jīng)過(guò)陽(yáng)關(guān)通向西域的大道，后泛指寬闊的長(zhǎng)路，也比喻光明的前途。故正確答案為B。

3.答案: D

解析:

“機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)”是指時(shí)機(jī)難得，必須抓緊，不可錯(cuò)過(guò)。

“一日不見(jiàn)，如隔三秋”是指一天不見(jiàn)，就好像過(guò)了三個(gè)季度。形容思念的心情非常迫切。 

“前事之不忘，后事之師”是指牢記以前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為今后行事的借鑒。

“好馬不吃回頭草”是說(shuō)良驥走出馬廄奔向?qū)掗煙o(wú)垠的草原，一眼便能瞥見(jiàn)鮮美可口的嫩草，于是就沿著一條選定的線路吃下去，直吃到肚大腰圓地把“家”回，而絕不會(huì)東啃一嘴，西吃一口，丟三拉四地再回頭去補(bǔ)吃遺漏的嫩草。比喻有志氣的人立志以后，即使遭受挫折，也決不走回頭路。

“過(guò)了這個(gè)村就沒(méi)這個(gè)店”表面是指：過(guò)了這個(gè)村莊，就很難碰到這么好的店。暗含的意思：如果錯(cuò)過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)，就很難再碰到了。也就說(shuō)，要珍惜眼前機(jī)會(huì)。故正確答案為D。

4.答案: C

解析: A項(xiàng)：懷素的狂草被形容為“揮毫掣電，隨手萬(wàn)變。B項(xiàng)：原詩(shī)為：今聞東楚人,結(jié)網(wǎng)為書圃。池墨潑飛云，紫毫揮廣宇。 風(fēng)流與我逢，狂草競(jìng)龍舞。 一舞醉三回，消愁極千古。描寫的對(duì)象亦是狂草。C項(xiàng)：湖光秋月兩相和， 潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨，出自于唐朝劉禹錫的《望洞庭》。意譯為：洞庭湖的水光與秋月交相融和， 水面波平浪靜就好像銅鏡未磨。因此描述的對(duì)象為洞庭湖。 />D項(xiàng)：李白曾在一首詩(shī)里對(duì)某一書法作品稱贊道：“飄風(fēng)驟雨驚颯颯，落花飛雪何茫茫。起來(lái)向壁不停手，一行數(shù)字大如斗?；谢腥缏勆窆眢@，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。左盤右蹙如驚電，狀同楚漢相攻戰(zhàn)。”李白贊揚(yáng)的是草書的揮灑自如和狂放之美。因此本題答案為C。

5.答案: B

解析:

A項(xiàng)“幾何”意為多少；今意指數(shù)學(xué)的一門分科。C項(xiàng)“卑鄙”意為身份低微，出身鄙野；今意指言語(yǔ)、品行惡劣。D項(xiàng)“何苦”意為愁什么；今意指不值得，犯不著。A、C、D三項(xiàng)古今含義不同，排除。B項(xiàng)中的“修葺”與現(xiàn)代“修葺”意義相同，意為修補(bǔ)、修理。因此本題選B項(xiàng)。