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1.古詩(shī)云：“眼處欣生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長(zhǎng)安有幾人？”下列選項(xiàng)中與此詩(shī)所蘊(yùn)含的哲理相同的是（  ）

A.紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行

B.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

C.近水樓臺(tái)先得月，向陽(yáng)花木易為春

D.日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)

2.評(píng)價(jià)工人工資最標(biāo)準(zhǔn)的是（  ）。

A.貨幣工資

B.實(shí)際工資

C.計(jì)件工資

D.績(jī)效工資

3.貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程，體現(xiàn)在鄧小平理論所作出的每一項(xiàng)重大決策中的思想是       。

A.解放思想、實(shí)事求是

B.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

C.什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義

D.堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持改革開放

4.按照唯物辯證法原理，以下說法錯(cuò)誤的是（  ）。

A.運(yùn)動(dòng)的主體是物質(zhì)

B.思維是人腦的存在形式

C.運(yùn)動(dòng)就是物質(zhì)的存在形式

D.靜止是一種特殊的運(yùn)動(dòng)形式

5.( 不定項(xiàng)選擇 )貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的（）。

A.階級(jí)性

B.人民性

C.先進(jìn)性

D.領(lǐng)導(dǎo)性

E.核心性

答案與解析

1.答案: A

解析: 題干中的詩(shī)詞是在說人們要通過親身的實(shí)踐才能有客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，而選項(xiàng)之中只有A項(xiàng)是說我們通過間接經(jīng)驗(yàn)得到的理論還不夠直接準(zhǔn)確，需要我們?nèi)ビH身實(shí)踐，所以選擇A項(xiàng)。

2.答案: B

解析:

貨幣工資又稱名義工資，是指雇主以貨幣形式支付給員工的勞動(dòng)報(bào)酬。實(shí)際工資則是指貨幣工資所能購(gòu)買到的商品和服務(wù)量。它可用來說明貨幣工資的購(gòu)買能力。貨幣工資并不等于實(shí)際工資,這兩者之間的差別取決物價(jià)水平,物價(jià)水平變化越大,貨幣工資和實(shí)際工資之間的差別越大。所以評(píng)價(jià)工人工資，最標(biāo)準(zhǔn)的是實(shí)際工資。故本題選B。

本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

貨幣工資和實(shí)際工資有密切的聯(lián)系，在其他條件不變的情況下，兩者變動(dòng)是一致的，即貨幣工資越高，實(shí)際工資也就越高，反之亦然。但兩者的變動(dòng)也經(jīng)常不一致，即貨幣工資不變甚至提高，而實(shí)際工資卻可能降低，這是因?yàn)?，?shí)際工資的水平不僅取決于貨幣工資的高低，還取決于物價(jià)的高低。如果貨幣工資不變，物價(jià)上漲，或者貨幣工資的提高趕不上物價(jià)上漲的速度，實(shí)際工資就會(huì)下降。

計(jì)件工資是按照工人生產(chǎn)的合格品的數(shù)量（或作業(yè)量）和預(yù)先規(guī)定的計(jì)件單價(jià)，來計(jì)算報(bào)酬的一種工資形式。它不是直接用勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)量，而是用一定時(shí)間內(nèi)的勞動(dòng)成果——產(chǎn)品數(shù)量或作業(yè)量來計(jì)算，因此，它是間接用勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算的，是計(jì)時(shí)工資的轉(zhuǎn)化形式。

績(jī)效工資主要是根據(jù)員工的第三種勞動(dòng)即凝固勞動(dòng)來支付工資，是典型的以成果論英雄，以實(shí)際的、最終的勞動(dòng)成果確定員工薪酬的工資制度?？?jī)效工資的基本特征是將雇員的薪酬收入與個(gè)人業(yè)績(jī)掛鉤。

3.答案: A

解析:

解放思想，實(shí)事求是是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展全過程的思想，這也是鄧小平理論的精髓所在。故正確答案為A。

4.答案: B

解析:

“思維是人腦的存在形式”是唯心主義觀點(diǎn)，是意識(shí)決定物質(zhì)的觀點(diǎn)，是錯(cuò)誤的。故本題選B。

本題相關(guān)知識(shí)點(diǎn)：

意識(shí)在本質(zhì)上是物質(zhì)在人腦中的主觀映象。意識(shí)是物質(zhì)的產(chǎn)物，但不是物質(zhì)本身。從物質(zhì)器官看，意識(shí)是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能。人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)載體，人腦也是物質(zhì)，所以說物質(zhì)是意識(shí)產(chǎn)生的主體。同樣，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體。世界上沒有離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)必然有它的物質(zhì)主體，從簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)到復(fù)雜的社會(huì)運(yùn)動(dòng)和思維運(yùn)動(dòng)，都離不開物質(zhì)主體?？傊鞣N運(yùn)動(dòng)形式的承擔(dān)者都是物質(zhì)，世界上不存在沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。任何領(lǐng)域中的任何形式的運(yùn)動(dòng)，都以物質(zhì)為其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。設(shè)想無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)，必然陷入唯心主義。

5.答案: C

解析:

黨的十六大報(bào)告明確指出：“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。”故本題正確答案為C